![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
warrax_bfp4) Вы заявляете, что сюжет "Вещий Боян против живых мертвецов" — любой — всенепременно комикс? Причём именно нерусский (напоминаю про лубок — русский комикс)?
И перестаньте, пожалуйста, развешивать ярлыки. Я не только не технарь, но и родился раньше 1970-го. И даже соглашусь, что времена перестройки и т.д. — были не просто нерусские, а антирусские.
а) ""Соловей-разбойник" не нарушает культурного кода — а вписан в него" — вы уточняйте. Это про фильм с Охлобыстиным? Моё впечатление после просмотра:
"Так себе трешачок, хотя колоритно. И тут наступает битва в конце... Ну, думаю, за это -- всё прощу и фильм оставлю.
...но тут появляется у дамочки какой-то крестик, а битва продолжает идти на фоне божественной гребенщиковщины. В смысле: как можно его слушать, я вообще не понимаю, просто песня "про господа и любовь". Это, товарищи и камрады, не пиздец. Это поносный скунс подкрался незаметно....".
Смотрел по выходу, давно, и не помню, так что предметно говорить по этому фильму не могу. Но отмечу, что разговоры с матерью-настоятельницей к русскости отношения не имеют. Христианство — оно, знаете ли, не русское. Хоть в плане "зачем русским еврейский бог", хоть в плане "нет ни эллина, ни иудея, ни русского".
"Вурдалаков" пометил потом скачать, не видел пока. К "Последнему богатырю" у меня претензии есть, но это другая тема.
А вот в чём именно нарушение т.н. культурного кода в обсуждаемой трилогии — вы внятно так и не объяснили. Пока всё сводится к "холодному одиночке" без подробностей.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
