May. 8th, 2017

warrax_bfp: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] norg_norg в Казахстан отказался от гей-оргиевской ленты.
В Шымкенте с Обелиска Славы снимают гвардейские ленты

За три дня до празднования 72-й годовщины Дня Победы в Великой Отечественной Войне городские власти решили снять украшения в виде гвардейских лент с Обелиска Славы, расположенного в Парке им. Абая.



В Казахстане последние годы не утихают споры о символе Дня Победы - гвардейской ленте, которую в народе с подачи российских СМИ ошибочно именуют "георгиевской". Многие говорят о недопустимости использования "георгиевских" ленточек как символа праздника.

Тогда как одна часть общества считает ее символом Победы в Великой Отечественной войне, другие говорят, что она ассоциируется с царской колонизацией.
http://www.go13.kz/article/1644968

В интернетах немедленно бомбануло, например:
Ползучая русофобия и десоветизация накануне Дня Победы:
http://zergulio.livejournal.com/4831995.html?view=169432059#t169432059

В приведенной выше KZ-заметке и в истеричных интернет-воплях про десветизацию - ленточку упорно называют Гвардейской, хотя должно быть понятно, что ликвидируют её в KZ именно в контексте "гей-оргиевской". При всём моём хорошем отношении к Сероже-Зергулио - он ложнозрячий, не может в гносеологический корень зрить и никакой десоветизацией там и близко не пахнет. И я это докажу элементарно, как два пальца, еп.


Было - стало:



Разве казахи снесли Обелиск Славы? Нет. Убрали советские ордена? Нет. Они даже серп и молот оставили- чисто советскую символику. Так о какой десоветизации вы нам пиздите, дебилы, блядь???

А убрали ленту, которую некоторые упоротые упорно называют Георгиевской - хотя на самом деле она Гвардейская. Казахстан позиционирует себя как страна мусульманская, точно так же, как Россия натужно пытается себя выдавать за страну православную на уровне официоза. Такие, вот, нынче шизофренические времена, еп.

Ну, так и зачем нам, казахам, в нашей мусульманской стране, ета ваша христианская символика, еп? Я тут промониторил интернет.kz - там бурление говн по поводу ленточки вызвано именно тем, что в России её упорно называют Георгиевской - как символ царской православной России. А для многих казахов, с их махровым национализмом, эта ваша РКМП ассоциируется с царской колонизацией - именно так и пишут, как о причине отказа от гей-оргиевской ленты. Мы кто вам - вольны казахи, или чЮрки завоёванные?

А вот называли бы её ПРАВИЛЬНО - Гвардейская, а не Георгиевская, каковой она и является на самом деле - то ничего подобного возможно бы не случилось. Прошу обратить ваше самое пристальное внимание: серп и молот, самую что ни на есть "совковую" символику - казахи не снесли. А Георгиевскую ленту, именно как гей-оргиевскую, квази-христианскую - ликвидировали. А серп и молот - символика интернациональная и не несёт никакой религиозной нагрузки - её оставили.

Это на заметку всем хризданутым долбоёбам, которые вдруг с какого-то перепугу решили, что религия кого-то там объединяет - скрепы там и прочий ёбаный бред. Как мы видим - всё с точностью до наоборот - леригия разъединяет народы. И вот вам результат. Восемь поросят...

Там же пишут, что Тачикистон отказался проводить у себя "Бессмертный Полк". А хули вы хотели, ёбаные дебилы, блядь? Когда вы пытаетесь вписать христианские смыслы и символы в символику Победы, которые нахуй никакого отношения к той победе не имеют? И предлагаете свою торговую марку кому? Мусульманам??? Вот такое, например:



Это кем надо быть вообще, насколько пизданутым, блядь, на всю бошку, чтобы такое придумать??? Какое отношение имеет Святой Георгий к Великой Отечественной войне, в которой победили безбожники-коммунисты? Да еще и запиленный на Красной Звезде, заместо серпа и молота?

Помнится не так давно попы и прочие моральные пидарасы верещали, что не зря безбожные коммунисты взяли себе символом красную звезду, ака каббалистическую пентаграмму - ибо бесы! А сейчас им на пентаграмму захуярили христианского святого - и ничо, и им нормально! Хоть ссы в глаза, блядь!

Но есть мнение, и не только моё, что ноги у подобной символики растут вот отсюда:



Понятно, что смысл подобных действий обосрать и испохабить всё советское. Но каковы последствия? Вот мусульманам чисто конкретно будет западло маршировать под христианскими символами. Возможно поэтому в Точикистоне БП и отменили, на официальном уровне. А в РФ, на минуточку, мусульман 20%. Организаторы БП через такую символику, с присутствием на ней христианского святого, таким образом нивелируют причастность граждан мусульманской национальности к Дню Победы? Да вы не охуели ли там?

А здравомыслящим гражданам, которых в России, надеюсь пока еще больше, чем мусульман - будет западло фигурировать под испохабленной советской символикой. Это кого получается они собирают под таким брендом из помеси советской Красной звезды и Св. Георгия - если минус мусульмане, минус советские люди и здравомыслящие граждане? Тупарылых мудаков с ПГМ, моральных пидарасов и малолетних долбоёбов, которые ни в чем не разбираются и им вообще на всё насрать?

Чтобы предельно прояснить ситуацию - нужно довести её до абсурда. Предлагается вот такая символика для БП:



Ничем не хуже нынешнего бренда. И всё в наличии - и пентаграмма и Св. Георгий. И более меньше напоминает "проклятый совок". По моему - заебись. И нехуй похабить символику советскую, пидарасы неприятные.

Ну, и про десоветизацию. Пример из прошлой темы. Когда в Шымкенте демонтировали гей-оргиевскую ленту - в то же время, день в день, в Кремлевском дворце проходил концерт в честь Дня Победы. Показывали момент водружения Знамени Победы над Рейхстагом. И серп и молот, как советская символика, были позорно заретушированы.

Было-стало:


Ну, и кто тут десоветизатор, блядь? Братья-казахи, которые серп и молот и прочую советскую символику не тронули - или расеянские моральные пидарасы-десоветизаторы?

И, что характерно, на том же городском Шимкентском сайте - доставляющая голосовалка.
http://www.go13.kz/article/1644968

Голос города
Что для вас значит праздник 9 мая?
Проголосовали 6624 человека
77.7%
День Победы. Великий праздник
17.5%
День скорби по погибшим
2.4%
Просто дополнительный выходной
2.4%
Ничего особенного

Практически 80% граждан KZ - люди здравомыслящие. Что не может не радовать. В рот вам потные пролетарские ноги, "господа" десоветизаторы, еп.

Антисоветчик - всегда русофоб. А по факту в России на официозе еще большие русофобы, чем в том же Казахстане. И на Красной площади, в День Победы, уже днем с огнем не сыщешь советской символики, хоть как то относящейся к СССР - стране-победителю. И уже не совсем понятно - а что здесь, собственно, происходит? И что они там, собственно, празднуют - под такой то символикой?



С чем вас и поздравляем. С наступающим, еп.



На всякий случай, а то достали:
1. Если я что перепащиваю, это не значит, что я согласен со всем текстом на 100%, а лишь в главной мысли.
1а. Если в перепащиваемом есть "за христианство", то я не просто не согласен, а резко против. Если "за коммунизм", я тоже против (я за социализм). Но сидеть расставлять примечания и проч. -- уже времени требует; это не мои же тексты. Просто фильтруйте.
2. Если текст содержит мысли "в общем", а не строго список тезисов, то придираться к отдельным положениям, особенно вырванным из контекста -- фу. Здоровая критика в любом случае приветствуется.



warrax_bfp: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pontokot в Материализация либеральной версии истории СССР или война делается кровью, а пишется чернилами
Оригинал взят у [livejournal.com profile] blprizrak в В рамкам общей доктрины?

Это бандеровская памятка десоветизации:

С Украиной все ясно. Но создается впечатление, что российские власти также руководствуется этой памяткой (различие разве что в "георгиевской ленточкой", которую не запрещают, а всячески используют для замещения советской символики).

Если вы помните, 2 декабря прошлого года «Пятый канал» показал урезанную версию эпопеи «Освобождение». Андрей Сидорчик пишет на сайте "АиФ": "Были исключены первые 12 минут 30 секунд фильма. Почему? Да потому, что в начале фильма продемонстрирован положительный образ Сталина и его беседа с Жуковым и Василевским о планах ведения летней кампании 1943 г. Зато показан генерал РОА А. А. Власов (с 33 мин. 50 сек.) и то, как он призывал советских пленных воевать против большевиков. Его беседа с Яковом Джугашвили выглядит эталоном гуманности, когда он предлагает ему обменяться на Паулюса. Совершенно неудивительно, что наше родное власовско-бандеровское ТВ не показало на 57 мин. 10 сек. ответ Сталина в беседе с генералом армии А. Антоновым: „Я солдата на фельдмаршала не меняю“. Вообще, помимо 12 с половиной первых минут, выброшены ключевые эпизоды с 57 мин. 10 сек. по 1 час. 04 мин. 50 сек».

Они стали редактировать советские худоственные фильмы. Но на этом не остановились...

Член МГК КПРФ Максим Тимонин сообщает: "5 мая. Нахожусь в Кремлёвском дворце на концерте, посвящённом Дню Победы. Организаторы при проецировании на задник анимированного изображения Знамени Победы "случайно" "забыли" помимо звезды изобразить на нем серп и молот".

Они стали теперь подправлять архивные фотографии, стирать совестскую символику... И это только начало. Современные технические возможности позволяют применять такой "творческий подход", и возможно скоро мы увидим кадры хроники, на которой советские солдаты идут в атаку с икономи и триколором... Ну и портретами Государя императора.

Надеюсь многие уже видели десоветизированную эмблему "Бессмертного полка":

Из этого уже понятно - куда будут двигать процесс.И возможно уже скоро эмблема "Бессмертного полка" будет выглядеть так:

https://img-fotki.yandex.ru/get/51236/6566915.c/0_15f085_72b74a66_orig



warrax_bfp: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] periskop в Национальный специалитет: европейская традиция против советской
(по мотивам хамоносрача)
Хороший вопрос задали - "...А почему по вашему мнению испанская колбаса и мясо известно везде (по крайней мере в Европе), а продукция тех же белорусов нет? По вашему мнению дело только в пиаре?"

И правда, почему? Тут дело обстоит не так просто, а причина запрятана весьма глубоко. Главная причина - это разные принципы подхода к уникальности продукта и к применению планки качества к нему.

Европейская традиция - взращивание уникальных брендов отдельных производителей/ регионов и многолетний (иногда многовековой!) их пиар, причем при активной поддержке государственных структур. Строгие стандарты регламентируют планку качества и не позволяют конкурентам изготовлять такой же продукт с раскрученным названием; его ареал производства часто искусственно ограничивается. Чёрные трюфеля, плеснявый сыр, шампанское (Франция), хамон (Испания), пармская ветчина (Италия) и проч. и проч. Причем бренд порой взращивается и терпеливо раскручивается лет этак 100-120 подряд (а в случае французов - и все 170-200), превращаясь со временем в национальный символ. Кстати, то же самое было и в царской России - вологодское масло, нежинские огурчики, астраханский залом...


Европейская традиция - национальный специалитет взращивается около столетия и защищается государством

Советская традиция - принципиально иная. СССР шёл вообще по абсолютно иному пути - определения наилучшего продукта в своей категории/нише с оптимальными (не излишними) затратами на его производство. Затем продукт/ удачная рецептура тиражировалась по всей стране без права патентования торговой марки отдельным производителем - для того, чтобы хороший стандартизованный рецепт могло потреблять максимальное количество граждан по стране. Это ни хорошо и ни плохо - просто дело было поставлено на иных системных принципах. "Жигулевское" пиво, "Птичье молоко", "Белочка" или "Кара-Кум" в конфетах, "Докторская" высшего сорта в колбасах (которая не по 2.20, а по 2.90) и т.п. И попробуй нарушь! Нет, нарушить можно - но путем риска слома карьеры, т.к. на директора-жулика мог настучать простой партийный работяга, а затем его ждал ОБХСС и прочие тоталитарные прелести. Поэтому качество в основном держалось.

Read more... )


warrax_bfp: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] haile_rastafari в БОЛЬШОЙ РУССКИЙ ЮГ. Идеологический фундамент единства
Доклад на конференции общественного объединения "Юг России" в Воронеже 29 апреля 2017 года.



Почти два месяца назад мы отпраздновали третью годовщину Донецкой революции. То, что произошло тогда, очень многое изменило. 1 марта 2014 года началась перезагрузка реальности на всём постсоветском пространстве. И не только на нём. Начала меняться реальность всего постсоветского мира. То, что было до этого, вдруг заскрипело по швам и пошло трещинами. Сейчас всё идёт к новому объединению русского народа. И какие бы препятствия на этом пути сейчас воздвигнуты ни были - это произойдёт. Нравится это кому-то или нет. Но, что касается этих самых препятствий - на самом деле они далеко не только политического свойства. Я бы сказал так: самые серьёзные препятствия на данный момент - мировоззренческие. Идеологические. Как бы странно на первый взгляд это ни звучало. И устранять их - наша задача. В том числе и тех, кто собрался в этом зале.

Наша задача состоит в идеологическом оформлении русского единства. В построении для него метафизической платформы. Которой сейчас просто нет. Самое удивительное, что этим никто даже не занимался. Если разобраться - это действительно так. Потому, что дальше общих и очень абстрактных заклинаний о Русском Мире никто не шёл. А какой он, Русский Мир? Из чего он состоит? Какие строительные блоки в себя включает? Не на материальном - на экзистенциальном уровне. На том уровне, вокруг которого как раз и создаётся реальность. А в ответ тишина. Я в очередной раз процитирую слова Конфуция: "Надо давать вещам правильные имена и произносить их на всех базарах" (с). И в первую очередь сейчас это касается именно нас - большого русского юга. Который мы называем Югом России. И который включает в себя не только южные губернии нынешней РФ, но всё русское жизненное пространство от устья Дуная, до устья Урала. Потому, что эта часть Русского Мира сейчас больше всего нуждается в идеологическом фундаменте своего единства. Как минимум, из-за того, что это единство ей предстоит восстанавливать.
Read more... )


warrax_bfp: (Default)
A Dog's Purpose, 2017

Офигенный фильм.
Отзывы, к сожалению, обычно в той или иной степени сопливо-умилительные.
Однако в фильме есть и драма, и трагедия, и комедийные эпизоды... Причём очень гармонично объединённые. Именно объёдинённые, а не смешанные.
Фильм -- "семейный", в хорошем смысле слова. Можно посмотреть и ребёнку, и подростку, и взрослому -- и всем будет интересно.
Фильмов про собак вообще мало. С ходу вспоминается "К-9" (именно первый, далее -- отстой), но и там пёс на второй роли. А тут -- на первой.
У меня лично ассоциация не с "Белым Бимом Чёрное Ухо" и "Хатико" -- это пиздец насколько тяжёлые фильмы, вообще не понимаю, как такое можно снимать и смотреть с удовольствием. "Собачья жизнь" (я бы перевёл как "Суть собаки", но это явно не коммерчески-привлекательно) у меня вызвало параллели с "Рататуем" -- не по сюжету, а по взгляду "от крысы/собаки". Но если "Рататуй" -- это мультфильм, где зверей привычно очеловечивают, то "Собачья жизнь" -- это, если можно так сказать, документалка.
Очень рекомендую, причём именно для нормального просмотра, не мимоходом.


September 2017

S M T W T F S
     1 2
3 4 5 6 7 8 9
1011 1213141516
1718192021 2223
24252627282930

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 12:55 am
Powered by Dreamwidth Studios